วันพุธที่ 31 สิงหาคม พ.ศ. 2554

แก้กรรม! ทำเองได้เอง





เนื้อหา : เคล็ดวิธีเกี่ยวกับการแก้กรรม สะเดาะเคราะห์ การเสริมทรัพย์ ปรับดวงชะตา เรียบเรียงโดยจิตศรัทธา พุทธานุภาพ
ค้นคว้าจากคำบอกกล่าวของเกจิอาจารย์/พระไตรปิฎก และตำหรับตำราโบราณ โดยมีเนื้อหา ดังนี้



กรรมฐาน วิธีแก้กรรม-ลดกรรมให้ตนเอง,
วิธีแก้กรรมให้ตนเองได้ผลดีเร็วขึ้น,
วิธีแก้กรรมด้วยการใส่บาตรให้เกิดผล,
วิธีแก้กรรมดวงวิญญาณ,
วิธีแก้กรรมตามเคราะห์กรรมที่ได้รับ (ปวดหัว,เป็นมะเร็ง โรคหัวใจ อาภัพคู่ ลูกดื้อ ค้าขายชาดทุน ฯลฯ),
ปัตติทานะคาถา, กะระณียะเมตตะสุตตัง,
ผลบุญ-กรรม ของหญิงทำแท้ง,
อารมณ์ก่อนตาย,
บุคคลที่เปลี่ยนแปลงชะตากรรมเวลาตายได้,
การปล่อยสัตว์แก้เคล็ดปรับดวง,
คำอธิษฐานในการปล่อยสัตว์,
คาถาปล่อยสัตว์,
วิธีสะเดาะเคราะห์ การทำบุญรับอายุ,
พิธีสะเดาะเคราะห์และรับ-ส่ง พระเคราะห์ด้วยตนเอง (พร้อมวิธีคำนวนพระเคราะห์ที่จะเข้าเสวยอายุ),
คาถาชุมนุมเทวดา,คาถาอัญเชิญเทพยดากลับ,
คำลาเครื่องสักการะ, คาถาบูชาพระเคราะห์เสวยอายุ,
คำอธิษฐานขอพร,
คำขอขมาโทษ (กรรมชั่ว),
คำอธิษฐานอโหสิกรรม,
การทำบุญเสริมดวงเมื่อตกทุกข์ได้ยาก,
สิ่งของที่สามารถทำบุญถวายพระได้,
มาสร้างบุญบารมีกันเถอะ(อานิสงส์ของการทำบุญให้ทานต่ างๆ),
บุญกุศล คือ อริยทรัพย์,
เลือกของใส่บาตรและบทสวดมนต์ตามวันเกิด,
หลักการทำสังฆทานสด,
ธูป ไหว้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ อย่างไรให้ถูกสี ถูกจำนวน และถูกกาละเทศะ (การเลือกใช้สีธูปและจำนวนให้ถูกต้อง),
ปลูกต้นไม้มงคลเสริมดวงในทิศต่างๆ,
เสริมมงคลประจำวันเกิด (การใช้อักษร ทิศ อัญมณีให้ถูกโฉลก),
นมัสการพระรัตนตรัย,
บทกราบพระรัตนตรัย ,
ถวายพรพระ (อิติปิ โสฯ), อิติปิโส เท่าอายุ,
บทสวดขอขมาเทวดา,
พระคาถาป้องกันภัยทั้งสิบทิศ,
คาถาสะเดาะเคราะห์ (ต่ออายุ),
ชัยมงคลคาถา (พาหุงฯ),
ชัยปริตร (มหากาฯ),
พระคาถาชินบัญชร (ฉบับวัดระฆังโฆสิตาราม),
คาถายอดพระกัณฑ์ไตรปิฎก (ฉบับเดิม) ,
คำกรวดน้ำ ของยอดพระกัณฑ์ไตรปิฎก,
คาถาบูชาพระปิยมหาราช (ร.๕),
คาถาสวดบูชาเจ้าแม่กวนอิม,
บทแผ่ส่วนกุศล,
บทแผ่เมตตาให้กับตนเอง ,
บทแผ่เมตตาให้สรรพสัตว์,
บทกรวดน้ำแบบย่อ
ตะพาบ : เรื่องเล่า กฏแห่งกรรม
พิเศษ! ประวัติโดยย่อหลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด พร้อมบทบูชา

อานิสงส์ของการแจกหนังสือธรรมะเป็นทาน
1. กรรมเวรจากอดีตชาติจะได้ลบล้าง
2. หนี้เวรจะได้คลี่คลาย พ้นภัยจากทะเลทุกข์
3. โรคภัยไข้เจ็บจากเจ้ากรรมนายเวรจะพ้นไป
4. สามีภรรยาที่แตกแยกจะคืนดีกัน
5. วิญญาณของเด็กที่แท้งในท้องจะได้ไปเกิดใหม่
6. กิจการงานจะราบรื่นสมความปรารถนา
7. บุตรจะเฉลียวฉลาดเจริญรุ่งเรือง
8. บารมีคุ้มครองลูกหลานให้อยู่เย็นเป็นสุข
9. ลูกหลานที่เกเร ดื้อรั้นจะกลายเป็นคนดี
10. พ่อแม่จะมีสุขภาพแข็งแรงและอายุยืนนาน
11. วิญญาณของบรรพบุรุษ ผู้ที่เราเคารพและรักจะได้ไปสู่สุคติ

สำหรับท่านที่ต้องการสร้างหนังสือแก้กรรมโอนเงินตามจำนวนที่ต้องการทำ
โอนเข้าบัญชี
นงพงา  ธรรมใจ
หมายเลขบัญชี
9400072121
ธนาคารกรุงเทพ
สาขาย่อยอิมพีเรียลเวิล์ดสำโรง


ระบุจำนวนหนังสือที่ต้องการสั่งพิมพ์ โดยโพสลงในกระทู้นี้เลย ตามนี้

ข้าพเจ้า..............ขอสั่งพิมพ์หนังสือธรรมะจำนวน ........เล่ม เป็นจำนวนเงิน(20.- ต่อหนึ่งเล่ม).........บาท
ลงชื่อในรายนามผู้สั่งพิมพ์ ตามนี้.......................


และ ได้โอนเงิน เข้าบัญชีแล้ว เมื่อวันที่..........เวลา........... จำนวนเงินที่โอน....................



คำอุทิศ
บรรพบุรุษ บิดา มารดา ครูอุปัชฌาย์ อาจารย์ ผู้มีพระคุณ ญาติสนิท
มิตรสหาย เจ้ากรรมนายเวร เจ้าเกณฑ์ชะตา เจ้าที่ เจ้าทาง แม่พระธรณี
ผีบ้าน ผีเรือน ที่ข้าพเจ้าอาศัยอยู่ สัมภเวสีทั้งหลาย และสรรพสัตว์น้อยใหญ่ทั้งปวง
ขออย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกัน อย่าจองเวรซึ่งกันและกัน อย่าผูกพยาบาท
อาฆาตซึ่งกันและกัน จงเป็นผู้มีสุขรักษาตนเถิด จนถึงที่อันตนปรารถนาด้วยอำนาจแห่ง
กุศลบุญ ผลแห่งทาน ผลแห่งศีล ผลแห่งเมตตาภาวนา ที่ข้าพเจ้าได้กระทำแล้ว
และอุทิศให้นี้ทั่วหน้ากันเทอญ

หนังสือนำไปถวาย
วัดสายอำพันธ์เอมสาร: ดอนเมือง กรุงเทพฯ.
วัดทวีการะอนันต์ จ.ปทุมธานี
วัดวังมวงตําบลไมงาม อําเภอเมืองตาก จังหวัดตาก
วัดบ้านคำใฮ อ.เขื่องใน จ.อุบลราชธานี
สถานที่ปฎิบัติธรรมต่างๆ

และท่านที่สนใจอยากได้หนังสือ




สำหรับผู้ต้องการรับหนังสือ แก้กรรม : ทำเองได้ เล่มนี้ฟรีๆ บริจาคเป็นธรรมทาน

ให้ผู้ที่สนใจต้องการรับหนังสือเล่มนี้ฟรีๆ
ส่งซองเปล่า(ขนาดครึ่งหนึ่งของ A4) ติดแสตมป์ ๕ บาท พร้อมจ่าหน้าซอง ชื่อและที่อยู่ของท่าน
จำกัดไม่เกิน สามเล่มต่อหนึ่งท่าน โดยต้องแนบแสตมป์เพิ่มมาอีก ดวงละ 5.- ต่อหนึ่งเล่ม

โดยส่งมาขอหนังสือเล่มนี้ฟรีๆ ที่
คุณ นงพงา   ธรรมใจ  (โครงการ หนังสือธรรมและ แก้กรรม ทำเองได้)
355/2609  ม.15 ตคูคด อ.ลำลูกกา จ.ปทุมธานี  12130
และก็อยากให้ทุกท่าน ได้ทำบุญร่วมกัน เพราะการบริจาคทานด้วยหนังสือธรรมะ ย่อมเหนือกว่าการให้ทั้งปวง






หรือแจ้งรายละเอียดทางเมล์มาที่ thamgai@hotmail.com

มาทำบุญร่วมกันนะค่ะสอบถาม
นงพงา ธรรมใจ  โทร 08-992-94620 -08-654-59519

วันศุกร์ที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2554

สะเดาะเคราะห์แก้กรรม

สะเดาะเคราะห์แก้กรรม
ถอนคุณไสย์คืนของอาถรรพณ์ 
วิธีถอนของถอนคุณไสย
การ ถอนของต้องหมั่นทำบ่อย ๆ  ทำเรื่อย ๆ  จนกว่าจะหาย  เปรียบเหมือนการรักษาไข้ ถ้ายังไม่หายก็ยังไม่หยุดกินยา จงอย่าท้อแท้ การทำต้องหมั่นทำ ทุกคนทำได้ไม่ต้องพึ่งใคร จงจำไว้ทุกคนมีดีในตัวทุกคน อย่าดูถูกตัวเอง
การ ทำน้ำมนต์ถอนของให้ภาวนาพระคาถาจนกว่าจะหมดเทียน จึงจะจบการทำน้ำมนต์ถอนของ หลังจากนั้นก็เอาไปผสมน้ำอาบน้ำกิน อาการจะค่อยๆ  ดีขึ้น
      นะโมตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ  ( 3 จบ )
      อิติปิโส  วิเสเสอิ  อิเสเส พุททะนาเมอิ  อิเมนา  พุททะตังโสอิ   
อิโสตัง  พุททะปิติอิ (  9  จบ  )
      อิติปิจะ  สุคะโต  โลกะนาโก  คะระหัง ปัตโต  นะนิพพานัง  สิวังระวัง
มะอะอุสุขัง  ปิยังมะมะ  (  9  จบ  )
      อมขะโลขะลัง  สาโลสาลัง  ขะโลติ  สาระติสิโน  ขัคโคขัคคังปาถา
วิชะยามันติ  เตชังนันทิสา  ทิสังเยระวัง  สีหะนะหัง  สักขะติ  ขะสะยามะสันติ
สะระติสิโน  ขัคโคขัคคัง  อมสวาหะ  (  9  จบ  )
      นะหลุด  โมถอน พุทคลอน ธาเคลื่อน ยะหลุดเลื่อนออกทุกที่
ธาตุทั้งสี่จงเร่งออกไป  น้ำลมดินไฟเสือกไสเข้ามา  อาคัจฉัยยะ  อาคัจฉาหิ
โอกาเสติถาหิ  จึงออกไป
            พระคาถาบทนี้ให้ภาวนาจนกว่าจะหมดเทียน เมื่อเทียนกำลังจะหมด ให้ว่าบท มหาประสิทธิ เป็นบทสุดท้ายเป็นอันจบการทำน้ำมนต์
          *  สิทธิ กัจจัง  สิทธิกัมมัง  สิทธิการิยะตะถาคะโต  สิทธิเตโช  ชะโย    นิจ จัง  สิทธิลาโภ  นิรันตะรัง  สัพพะกัมมัง ประสิทธิเม.


 
         
การแก้อาถรรพณ์และสิ่งไม่ดีในตัว
ของ อาถรรพณ์หรือของที่มีอิทธิฤทธิ์ ได้แก่ กุมารทอง นางกวัก สาลิกา รักยม หรือของที่มีอาถรรพณ์ต่างๆ ที่มีส่วนประกอบของกระดูกผีที่ป่าช้า ส่วนต่างๆ ของศพและของอาถรรพณ์ต่างๆ  การรับขันธ์  5  8  9 และขันธ์  16    เวทมนต์คาถาให้โทษ น้ำมันพราย  หรือของที่มีอำนาจเหนือ หรือของที่มีอำนาจเหนือจิตเรา ส่งผลให้พบกับความทุกข์ต่างๆ    ตลอดจนของอาถรรพณ์ภายในร่างกายเรา  เมื่อทำ พิธีแล้วจะทำให้มีความสุขความเจริญ

พิธีคืนของอาถรรพณ์


ถ้า มีของอาถรรพณ์หรือของอิทธิฤทธิ์อยู่ในบ้านหรือที่ใดก็ตาม ให้นำผ้าขาว วางบนพานหรือถาด และนำของอาถรรพณ์ที่รับมาวางไว้บนผ้าขาวแล้วจุดธูป3 ดอก เทียน 2 เล่ม  แต่ถ้าไม่รู้ว่าของอาถรรพณ์นั้นอยู่ที่ใด    ก็ให้จัดหาดอกไม้ธูป เทียนวางไว้บนผ้าขาวแทนแล้วกราบพระสวดมนต์บูชาพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ แล้วยกพานรือถาดกล่าวคำอธิฐานดังนี้
ข้าพเจ้าขอคืนของอิทธอฤทธิ์ของอาถรรพณ์ เวทมนต์คาถาอาคม เทพ สัตว์
วิญญาณ  ผี สาง นางไม้  ไฝปานที่ไม่ดีที่ข้าพเจ้าได้รับมาโดยรู้เท่าถึงการณ์ก็ดี ไม่รู้เท่าถึงการณ์ก็ดี จำได้ก็ดี  จำไม่ได้ก็ดี ที่กำลังส่งผลให้ข้าพเจ้า บุคคลภายในบ้านทุกข์กายทุกข์ใจข้าพเจ้าขอคืนของทั้งหมดเหล่านี้ให้กับครูบา อาจารย์ที่รับมา ขอให้ครูบาอาจารย์รับของทั้งหมดคืนตั่งแต่ขณะจิตนี้เป็นต้นไป
การคืนของดังกล่าวนี้หากจะมีบาปกรรม ทั้งมโนกรรม วจีกรรม กายกรรม
ข้าพเจ้าขออโหสิกรรมด้วยเทอญ.
เมื่อ กล่าวเสร็จแล้วกราบพระ เอาผ้าขาวห่อของเหล่านั้น นำไปลอยน้ำ จะเป็นบ่อน้ำ น้ำนิ่ง น้ำไหลก็ดี ขณะที่ลอยนั้นให้เปิดห่อผ้าขาวออก แล้วค่อยๆ เทของเหล่านั้นลงไปในน้ำพร้อมอธิฐานดังนี้
ข้าพเจ้าขอฝากของเหล่านี้ไปกับแม่พระธรณี แม่พระคงคา แม่พระเพลิง
แม่พระพาย แม่พระโพสพ ไปให้กับครูบาอาจารย์เดิมที่รับของอาถรรพณ์นี้มาด้วย
      หลังจากคืนของอาถรรพณ์แล้ว  ต้องทำบุญตักบาตรแผ่เมตตาจิตในบุญกุศลครั้งนี้ให้กับตนเองและทุกคนในบ้าน ครุบาอาจารย์พร้อมทั้งเทพสัตว์  วิญญาณนั้น ๆ  ทำติดต่อกัน  3 – 7  วัน  และต้องสวดมนต์ทำสมาธิอย่างต่อเนื่องจะดีมากๆ

วันจันทร์ที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2554

เผยเคล็ดลับ วิธีทำและวิธีแก้คุณไสย...มนต์ดำแห่งความตาย

เผยเคล็ดลับ วิธีทำและวิธีแก้คุณไสย...มนต์ดำแห่งความตาย



 

เผยเคล็ดลับ วิธีทำและวิธีแก้คุณไสย...มนต์ดำแห่งความตาย
คุณไสยเป็นศาสตร์อีกแขนงหนึ่ง ที่ว่าด้วยความตายและความโชคร้ายของฝ่ายตรงข้าม

ไม่มีใครรู้ว่า คุณไสยนั้นมีจริงหรือไม่

แต่ไม่ว่าจะอย่างไร ก็ไม่มีใครกล้าที่จะลองดีเช่นกัน

กล่าวกันว่า เรื่องราวของคุณไสยนั้นมีมานานแล้ว นับตั้งแต่โบราณกาล และมีอยู่ทั่วโลกไม่เฉพาะแต่ในเมืองไทยเท่านั้น แต่ไม่ว่าอย่างไรคุณไสยต่าง ๆ ก็มีที่มาคล้ายคลึงกัน โดยเฉพาะของในเอเชีย และแอฟริกา

สำหรับคุณไสยของคนแอฟริกันนั้น เป็นพิธีการของลัทธิ " วูดู " ที่พวกหมอผีนิยมมาใช้เพื่อบังคับคนในเผ่าให้อยู่ในโอวาทหรือใช้วิชาไสยดำอัน นี้ไปพิฆาตศัตรูที่อยู่ต่างเผ่า ซึ่งส่วนใหญ่แล้วจะใช้วิธีปั้นรูปขึ้นมา แล้วเอาเศษเสื้อผ้า ผม เล็บ หรือแม้แต่เลือด อย่างใดอย่างหนึ่งของฝ่ายตรงข้ามใส่เข้าไปในหุ่น แล้วทำพิธีบวงสรวง ก่อนที่จะทำร้ายหุ่นด้วยการแทงลงไปบนส่วนต่าง ๆของร่างกาย หรือแม้แต่นำไปย่างไฟ ก็จะทำให้คนที่โดนคุณไสยได้รับความเจ็บปวดทุกขเวทนาแสนสาหัส

สำหรับคุณไสยในเอเชีย นั้น แพร่หลายในแถบลุมอินโดจีน ที่มีชื่อเสียงและหวาดกลัวกันมาก ก็คือ " คุณไสยของเขมร " และ " คุณไสยของมาเลเซีย " หรือคุณไสยมลายูที่เราเรียกันว่า " หมอแขก " นั่นเองมีผู้รู้ในเรื่องเกี่ยวกับคุณไสยกล่าวว่า คุณไสยของเขมรนั้นที่โด่งดังที่สุด ก็คือ เสกเนื้อหรือหนังควายเข้าไปอยู่ในท้อง ทำให้คนที่โดนคุณไสยรู้สึกอึดอัด หายใจไม่ออก ในขณะที่คุณไสยมาเลเซีย จะครบเครื่องทั้งเรื่องหนังและกระดูก ไปจนถึงการบังคับวิญญาณผีที่ดุร้ายให้เข้าไปสิงอยู่ในร่างคน

อับดุล กาเซร์ ราฮิม หมอผีชาวปะลิส มาเลเซีย เคยกล่าวเอาไว้ในหนังสือฉบับหนึ่งว่า การทำคุณไสยในมาเลเซียนั้น ถ้าหากไม่โกรธแค้นกันอย่างจริงจังแล้ว มักจะไม่ทำกัน เพราะว่าเมื่อเสกของเข้าไปแล้วจะแก้ยาก อีกทั้งคนที่โดนคุณไสยส่วนใหญ่มักจะไม่รอด

ในขณะเดียวกัน อาจารย์ฟาติมะ มหารัตน์ หมอผีชื่อดังชาวไทยอีกคนหนึ่งซึ่งศึกษเรื่องเกี่ยวกับคุณไสยมลายูมาอย่างช่ำ ชอง จนได้ชื่อว่าเป็นหมอแขกเพียงหนึ่งเดียวในเมืองไทย ที่มีลูกศิษย์ลูกหามากที่สุด ได้กล่าวถึงเรื่องราวของการทำคุณไสยเอาไว้ว่าคนที่โดนวิญญาณจากการทำคุณไสย ของหมอผีชาวมาเลเซีย ถ้าหากโดนผีเข้าสิงก็จะมีนิสัยดุร้าย ชอบทำร้ายคนอื่นเหมือนกับคลุ้มคลั่ง บางทีก็ชอบกินเนื้อหรืออาหารสด ๆ คาว ๆ โดยเฉพาะเลือด
เนื่องจากว่าถ้าหากไม่กินของเหล่านี้เข้าไป วิญญาณที่สิงอยู่ในกายก็จะกินตับไตของตัวเองแทน จนโทรมและเน่าตายไปในที่สุด

ส่วนคุณไสยในประเทศไทยนั้น แบ่งออกเป็นหลายเพราะได้รับอิทธิมาจากต่างประเทศเสียเป็นส่วนใหญ่ เนื่องจากหมอผีไทยไม่ใคร่นิยมทำของกันมากนักนอกจากเล่นวิชาผีบังคับวิญญาณ อย่างเดียว

วิชาคุณไสยที่แพร่หลายอยู่ในหมอผีชาวไทยและได้รับความเชื่อเรียกใช้มากที่ สุด จะเป็นคุณไสยสายที่ได้รับอิทธพล มาจากเขมร เนื่องจากคุณไสยสายนี้มีทั้งดีและทั้งร้าย ไม่เหมือนคุณไสยของมาเลเซีย กับ อินโดนีเซียที่ส่วนมากจะเล่นกันถึงตาย และมีไว้สำหรับฆ่าคนเท่านั้นแต่คุณไสยของเขมรซึ่งแพร่หลายเข้ามาทางกลุ่มของ ชาวส่วย ที่มีอาชีพเลี้ยงช้างในจังหวัดสุรินทร์นั้น แบ่งแยกออกอีกหลายวิชา ไม่ว่าจะทำให้คนบ้า หรือว่าฝังรูป ฝังรอย ทำให้คนรักคนหลง หรือแม้แต่ทำให้ผัวเมียแตกแยกเลิกร้างกัน ดังนั้นจึงทำให้คุณไสยสายนี้ได้รับความนิยมและมีคนเรียกใช้แพร่หลายมากที่ สุดในประเทศไทย

กล่าวกันว่า บรรดาผู้ที่ร่ำเรียนวิชาคุณไสยนั้น จะต้องมีคุณสมบัติพิเศษไม่เหมือนกับผู้อื่น กล่าวคือ สมาธิจะต้องแน่วแน่ มีพลังจิตสูง

" พวกที่เล่นไสยศาตร์จะต้องนั่งสมาธิอย่างน้อยวันละ 2 ชั่วโมง ตอนเช้ากับหลังจากตื่นนอน หรือเมื่อพิธีใหญ่ ๆ ก็อาจจะต้องเพิ่มรอบมิดเดย์ มิดไนท์ และต้องถือศีลอย่างเคร่งครัด "อนัตตา นักเขียนผู้ร่ำเรียวิชาทางด้านวิทยาศาตร์ แต่หันมาสนใจเกี่ยวกับไสยศาสตร์ ลงทุนหาข้อมูลมาเปรียบเทียบกันกล่าวเอาไว้ในนิตยสารฉบับหนึ่ง โดยแยกแยะเอาไว้อีกว่า ไสยศาตร์นั้นแบ่งออกเป็นสองฝ่าย คือ " ไสยดำ " กับ " ไสยขาว "

คนที่เรียน " ไสยดำ " มานั้นส่วนใหญ่จะเอาวิชาที่ร่ำเรียนมาใช้พิฆาตฝ่ายตรงข้ามและทำตนเป็นคนนอก ศาสนา ไม่นับถือสิ่งใดนอกจากครูผู้ประสิทธิ์วิชาให้ คนพวกนี้มีทั้งวิชาที่จะเล่นงานเขาและแก้คุณไสยด้วยตัวเอง

ในขณะเดียวกัน คนที่เล่นคุณไสยประเภท " ไสยขาว " ซึ่งเป็นวิชาที่ใช้กำลังสำหรับแก้ไสยดำนั้น จะเป็นผู้ที่ถือศีลอย่างเคร่งครัดและไม่นิยมเสกของไปเล่นงานใคร นอกจากส่งของนั้นกลับไปให้เจ้าของเดิมผู้ที่ส่งมา ด้วยเกรงว่าถ้าหากใช้อวิชชา ไปเล่นงานเขาแล้ว วิชาของตัวเองจะเสื่อมความแตกต่างของผู้ที่เล่นวิชาไสยศาสตร์ 2 แขนงนี้ ก็คือ คนที่เล่นไสยดำจะหน้าตาหมองคล้ำ ไม่มีราศี ผิดกับผู้ที่เล่นวิชา ไสยขาว สำหรับแก้คุณ ซึ่งหน้าตาอิ่มเอิบ ผ่องใส เพราะไม่มีจิตใจไปหมกมุ่นในอวิชชา อีกทั้งต้องทำบุญทำทาน อุทิศส่วนกุศลให้กับวิญญาณร้ายที่ไล่ออกไปจากคนที่ถูกไสยดำเล่นงานอยู่เสมอ

คนที่มีวิชาไสยดำ และ มีวิชาอาคมแก่กล้า กล่าวกันว่าจะมีสีหน้าที่ดำเป็นแถบ ๆ พูดจาเลอะเลือน ไม่ค่อยรู้เรื่อง จนถึงขั้นคล้ายกับวิกลจริตในที่สุด

" คนพวกนี้จะต้องปล่อยของทุกวันพระใครที่ไม่ปล่อยออกจากตัว เก็บสะสมเอาไว้นอกจากเอาไปชิงโชคที่ไหนไม่ได้แล้วอาจจะทำให้เป็นผีปอบได้ " ฟาติมะ มหารัตน์ หมอผีชื่อดังสายมลายูบอกดังนั้น พวกไสยดำทั้งหลาย จึงจำเป็นที่จะต้องปล่อยของไปตามลมเพลมพัด เพื่อขจัดสิ่งที่เกินอำนาจการควบคุมของตนเอง ออกไป เพราะฉะนั้นใครที่เดินอยู่ดี ๆ และ ถึงทีคราวซวยไปรับเอาของที่หมอผีปล่อยมา ก็ต้องมาหาวิธีแก้กันต่อไป

ว่ากันว่าของที่ปล่อยออกไปนั้น อยู่นอกเหนืออำนาจของหมอผีที่จะควบคุมได้ เนื่องจากคุณไสยเหล่านี้มีพลังที่กล้าแกร่งมาก ถึงขนาดถ้าปะทะกิ่งไม้ ก็จะหักเป็นทาง หล่นบนหลังคาบ้านใครก็จะได้ยินเสียงโครมคราม

ดังนั้น ผู้หลักผู้ใหญ่ในสมัยโบราณถึงได้ห้ามนักห้ามหนาว่าอย่าร้องทัก ถ้าหากได้ยินเสียงประหลาดต่าง ๆ เพราะจะทำให้ของที่ปล่อยมาเข้าตัวได้ง่าย

ข้อสำคัญคืออย่าตกใจ ทำจิตให้สงบ เพราะคนที่โดนคุณไสยเล่นงานนั้น ส่วนมากจะเป็นคนที่ดวงตก หรือไม่ก็ถึงคราวที่กรรมเก่าตามสนองเท่านั้นซึ่งสำหรับข้อนี้ มีวิธีแก้เคล็ดที่นิยมทำกันมากในสมัยสุโขทัย คือ

" ให้ปั้นรูปปั้นของผู้เคราะห์ร้ายหรือใครที่ดวงตก เป็นตุ๊กตา ตัวเล็ก ๆ แล้วนำไปทุบหัวทิ้งตามทางสามแพร่งในเวลาโพล้เพล้ เพื่อให้ต๊กตารับเคราะห์แทน หรือแม้แต่เวลาผู้หญิงคนไหนจะคลอดลูก ในสมัยนั้นก็จะปั้นตุ๊กตารูปผู้หญิงอุ้มลูกไปทุบหัวทิ้งเช่นกัน "คุณไสยในเมืองไทยเท่าที่ทราบมานั้นสามารถแบ่งออกไป 2 ชนิด คือ การทำเสน่ห์ และ การทำร้ายชีวิตของผู้อื่น

อย่างแรกหมายถึงทำให้ใครก็ได้หลงรักจนหัวปักหัวปำ ซึ่งในประเภทนี้จะไม่ค่อยเป็นอันตรายเท่าใดนัก เนื่องจากผู้ที่ต้องการทำของทำลงไปด้วยความรัก ไม่ได้ต้องการให้ถึงแก่ชีวิตผิดกับอีกประเภทหนึ่ง ซึ่งจะต้องตายหรือไม่ก็พินาศกันไปข้างหนึ่ง

สำหรับการทำเสน่ห์ให้หลงรักนี้ แบ่งออกได้ 2 วิธี

คือ 1. การฝังรูปฝังรอย 2. การทำเสน่ห์ยาแฝด

การฝังรูปฝังรอย นั้นเป็นกรรมวิธีที่ทำกันมาตั้งแต่โบราณโดยการปั้นหุ่นขึ้นมา 2 ตัว เป็นผู้หญิง กับ ผู้ชาย โดยใช้ดินจากเจ็ดป่า มาผสมกัน การฝังรูปฝังรอยที่จะทำให้ผู้หญิงกับผู้ชายรักกันนั้น เขาจะปั้นรูปเรียบร้อยตามวิธีการแล้วจะเอาหุ่น 2 ตัวหันหน้าชน กัน.............................................................................( ขออนุญาติ ไม่ลงรายละเอียด เพราะเปรียบเหมือนดาบ 2 คม )

ในทางกลับกัน ถ้าหากอยากให้ผัวเมียคู่นั้นเลิกร้างกันไป นำหุ่นนั้นมาประกบ โดยหันหลังให้กัน

ซึ่งในการปั้นหุ่นเสกคุณไสยนี้ สามารถที่จะทำให้คนที่โดนของคลุ้มคลั่งถึงกับเป็นบ้าได้การทำเสน่ห์เล่ห์กล อีกอย่างหนึ่ง เพื่อที่จะให้ผู้หญิงกับผู้ชายรักกัน ก็คือ การทำเสน่ห์ยาแฝด ด้วยการใช้น้ำมันพรายไปป้ายตามเนื้อตัวของฝ่ายตรงข้าม แต่ในปัจจุบัน นี้การใช้น้ำมันพรายไม่ใคร่นิยมกันมากนัก เนื่องจากเป็นวิธีง่าย ๆ และแก้ได้ไม่ยากนัก เพราะติดอยู่ที่ผิวหนังเมื่อรดน้ำมนต์หลาย ๆครั้ง ก็จะสามารถแก้ได้ในที่สุด

ที่สำคัญเดี๋ยวนี้หมอผีไม่สามารถที่จะหาน้ำมันพรายมาปลุกเสกได้ง่าย ๆ อย่างแต่ก่อน เพราะปัจจุบันนี้ชาวบ้านนิยมเผาศพเสียเป็นส่วนใหญ่ ไม่ได้นำศพ ไปฝังในป่าช้าอย่างที่แล้วมา ทำให้ไม่สามารถ ลนน้ำมันพรายได้ นอกจากน้ำเหลืองศพแต่ถึงอย่างไรก็ตาม กรรมวิธีอีกอย่างหนึ่งของการใช้เสน่ห์ ยาแฝด ก็ยังคงอยู่ไม่เสื่อมหายไปไหน นั่นก็คือการใช้ผงกระดูกผีมาเรียกวิญญาณเข้าสิง หรือใช้.....กับ.......มาผสมและปลุกเสกเข้าด้วยกัน แล้วนำของเหล่านั้นไปให้ฝ่ายตรงข้ามรับประทาน

ซึ่งว่ากันว่า กรรมวิธีนี้เป็นการควบคุมวิญญาณ ที่โหดเหี้ยมที่สุดซึ่งส่วนใหญ่เมื่อคุณไสยถูกแก้กลับไป ผู้ที่โดนของประเภทนี้มักมีอาการเศร้าซึมและสติเลอะเลือนไปชั่วชีวิต เนื่องจากจิตที่ปกตินั้นถูกควบคุมนานเกินไป

ฤกษ์ยาม-ความเชื่อ-ลาง-นิมิตร

 

ฤกษ์ยาม-ความเชื่อ-ลาง-นิมิตร ดูได้

ฤกษ์ยามต่างๆ-ความเชื่อ-เคล็ดลาง-นิมิต
ปกิณกะเคล็ดลางความเชื่อเกี่ยวกับวันต่างๆ

วันตัดผม
วันอาทิตย์ ดี จะมีอายุยืน
วันจันทร์ ดี จะหายจากป่วยไข้
วันอังคาร ดี จะมีเดชอำนาจ
วันพุธ ไม่ดี จะหมดลาภจะมีความทุกข์
วันพฤหัสบดี ดี จะมีเทพยดารักษาคุ้มครอง
วันศุกร์ ดี จะมีเสน่ห์คนนิยม
วันเสาร์ ดี จะเกิดมงคลโชคลาภ
วันตัดเล็บ
วันอาทิตย์ ดี จะมีโชคลาภสวัสดี
วันจันทร์ ดี จะมีโชคลาภพูนผล
วันอังคาร ไม่ดี จะเสื่อมลาภเสียศรี
วันพุธ ไม่ดี จะอับโชคมีภัย
วันพฤหัสบดี ไม่ดี จะมีทุกข์โศกโรคภัย
วันศุกร์ ดี จะได้ลาภเปรมปรีดิ์
วันเสาร์ ไม่ดี จะมีภัยเจ็บไข้
วันสระผม
วันอาทิตย์ ดี จะมีอายุยืน
วันจันทร์ ไม่ดี จะเก็บไข้ไม่สบาย
วันอังคาร ดี จะมีเดชเรืองอำนาจ
วันพุธ ไม่ดี จะเสื่อมลาภเสียผล
วันพฤหัสบดี ดี จะเทพรักษาคุ้มครอง
วันศุกร์ ดี จะมีเสน่ห์คนนิยม
วันเสาร์ ดี จะเกิดมงคลโชคลาภ
วันนุ่งผ้าใหม่
วันอาทิตย์ ดี มีโชคมีชัยชนะ
วันจันทร์ ดี มีเสน่ห์ต่อผู้คนทั่วไป
วันอังคาร ไม่ดี จะมีความทุกข์
วันพุธ ดี จะมีความสุขสบาย
วันพฤหัสบดี ดี จะสุขสวัสดี
วันศุกร์ ดี จะมั่งมีทรัพย์สิน
วันเสาร์ ไม่ดี จะมีเคราะห์
สีผ้านุ่งประจำวัน
(จากสวัสดิรักษา คำกลอนของสุนทรภู่)
วันอาทิตย์สิทธิโชคโฉลกดี เอาเครื่องสีแดงทรงเป็นมงคล
เครื่องวันจันทร์นั้นควรสีนวลขาว จะยืนยาวชันษาสถาผล
อังคารม่วงช่วงงามสีครามปน เป็นมงคลขัตติยาเข้าราวี
เครื่องวันพุธสุดดีด้วยสีแสด กับเหลืองแปดปนประดับสลับสี
วันพฤหัสจัดเครื่องเขียวเหลืองดี วันศุกร์สีเมฆหมอกออกสงคราม
วันเสาร์ทรงดำจำล้ำเลิศ แสนประเสริฐเสี้ยนศึกจะนึกขาม
ทั้งพาชีขี่ขับประดับงาม ให้ต้องตามสีสรรพ์จึงกันภัยฯ
หรือจะนุ่มห่มตามสีของวันก็ได้ ดังนี้
วันอาทิตย์ สีแดง วันจันทร์ สีเหลือง
วันอังคาร สีชมพู วันพุธ สีเขียว
วันพฤหัสบดี สีแสด วันศุกร์ สีฟ้า
วันเสาร์ สีม่วง
วันให้ของ
วันอาทิตย์ อย่าให้สัตว์สองเท้าสี่เท้า
วันจันทร์ อย่าให้เรือยานพาหนะ จะแพ้ภัยตัว
วันอังคาร อย่าให้เหล็ก จะกลับเป็นศัตรูกัน
วันพุธ อย่าให้ที่ดินให้บ้าน
วันพฤหัสบดี อย่าให้ทรัพย์ต่างๆ
วันศุกร์ อย่าให้เงินทอง
วันเสาร์ อย่าให้เงินทอง

วันซื้อของ
วันอาทิตย์ ให้ซื้อธัญพืช
วันจันทร์ ให้ซื้อเสื้อผ้าอาภรณ์เครื่องนุ่งห่ม
วันอังคาร ให้ซื้อที่ดิน
วันพุธ ให้ไถ่ข้าทาส ไถ่ชีวิตสัตว์
วันพฤหัสบดี ให้ซื้อเพชรพลอยเครื่องประดับ
วันศุกร์ ให้ซื้อเงินทอง
วันเสาร์ ให้ซื้อวัวควายหรือสัตว์เลี้ยงต่างๆ

วันทาแป้งน้ำมัน
วันอาทิตย์ ไม่ดี จะเสื่อมราศี
วันจันทร์ ดี มีเสน่ห์เป็นที่รักของผู้คน
วันอังคาร ไม่ดี จะเกิดเหตุเจ็บไข้
วันพุธ ดี จะสุขสวัสดีเจริญสุข
วันพฤหัสบดี ดีมาก จะมีโชคชัยมีชื่อเสียงเลื่องลือชา
วันศุกร์ ดีมาก จะมีโชคชัยมีชื่อเสียงเลื่องลือชา
วันเสาร์ ดีมาก จะมีโชคชัยมีชื่อเสียงเลื่องลือชา

วันเริ่มเรียนหนังสือ
วันอาทิตย์ ดี แต่พอปานกลาง
วันจันทร์ ไม่ดี ได้หน้าลืมหลัง
วันอังคาร ไม่ดี ได้หน้าลืมหลัง
วันพุธ ไม่ดี ได้หน้าลืมหลัง
วันพฤหัสบดี ดีมาก เรียนรู้สิ่งใดจะประสบผลสำเร็จทุกอย่าง
วันศุกร์ ดี แต่พอปานกลาง

การจุดธูป
การจุดธูปบูชา เสริมดวงชะตาหรือขอพรสิ่งศักดิ์สิทธิ์เป็นเรื่องของความเชื่อที่สืบทอดต่อๆ กันมา
การจุดธูป เทียน หมายถึง ไหว้พระรัตนตรัย สิ่งศักดิ์สิทธิ์
การจุดเทียน เป็นตัวแทนของ แสงสว่างชีวิต ดอกไม้หอม แทนคุณงามความดี ความเจริญ
การสักการะถือเป็นการทำอมิสบูชาให้เกิดมงคลแก่ชีวิตโดยการบูชาสิ่งที่ดี ทำให้ตัวเรา มีบารมีมากขึ้น จึงใจสงบขึ้น
การสักการะใช้ธูปกี่ดอก
1. พระพุทธรูป ใช้ 3 ดอก แทนพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ
2. พระสงฆ์ ใช้ 3 ดอก แทนพระรัตนตรัยและผู้มีพระคุณ
3. พระสงฆ์ พระเกจิอาจารย์บรรลุธรรม จุดธูป 9 ดอก แทนพระรัตนตรัยและผู้มีพระคุณ
4. พระพุทธเจ้าหลวง เสด็จพ่อรัชกาลที่ 5 ขอพร จุดธูป 9 ดอก
5. พระโพธิสัตว์กวนอิม ขอพรจุดธูป 9 ดอก
6. พระแม่อุมาเทวี ขอพรจุดธูป 9 ดอก
(องค์เทพองค์พรหม)
- บน 39 ดอก
- บวงสรวง 16 ดอก
7. ปู่ฤาษี ขอพรจุดธูป 9 ดอก
8. พระภูมิเจ้าที่ -เทพ ใช้ธูป 9 ดอก
- เทวดาธรรมดา 5 ดอก
- ผี 1 ดอก
9. กุมารทอง -จากวัด ใช้ธูป 5 ดอก
- วิญญาณลูก 1 ดอก
10. ไหว้บรรพบุรุษ ให้จุดธูป 1 ดอก
11. ว่านมงคลกาหลง ให้ธูป 5 ดอก
12. พระแม่นางกวัก ให้จุดธูป 9 ดอก
การจุดธูป 1 ดอก : เป็นการจุดไหว้เจ้าที่เจ้าทาง ผีบ้านผีเรือน วิญญาณภาคพื้น
การจุดธูป 2 ดอก : เป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการจุดธูปบนอาหาร
การจุดธูป 3 ดอก : เป็นการจุดธูปบูชาพระรัตนตรัย บูชา พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
การจุดธูป 4 ดอก : เป็นเรื่องเกี่ยวกับธาตุสี่ ใช้ในการสวดเสริมดวงชะตาราศี
การจุดธูป 5 ดอก : เป็นการจุดธูปบูชาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พ่อแม่และครูบาอาจารย์
การจุดธูป 6 ดอก : เป็นการ จุดธูปเสริมดวงชะตาตามกำลังไฟของอาทิตย์(1) คนที่เกิดวันอาทิตย์
การจุดธูป 7 ดอก : เป็นการจุดบูชาจิตวิญญาณตามศาลเจ้าพ่อเจ้าแม่ และครูบาอาจารย์ที่เสียชีวิตแล้ว
จุดธูป 8 ดอก : เป็นการเสริมดวงชะตา ตามกำลังพระอังคาร (3) และตามจำนวนอัฎฐเคราะห์
จุดธูป 9 ดอก : เป็นการจุดธูปบูชาผู้มีพระคุณ พระภูมิเจ้าที่ -เทพ เจ้าป่า เจ้าเขา รุกขเทวดา ศาลพระภูมิ ศาลเทพ
จุดธูป 10 ดอก : เกี่ยวข้องกับธาตุไฟ ตามกำลังของพระเสาร์ (7) มีกำลัง 10 เพื่อใช้ในการสวดเสริมดวงชะตา
จุดธูป 11 ดอก : ใช้บูชาเทวดาชั้นสูง
จุดธูป 12 ดอก : ในการบูชาตามกำลังพระราหู (8) ใช้ในการสวดเสริมดวงชะตา คนที่เกิดวันพุธกลางคืน
จุดธูป 13 ดอก : เป็นเลขไม่เป็นมงคล จึงไม่นิยมจุดบูชา
จุดธูป 14 ดอก : ใช้จุดธูปบูชารูปปั้นพระสงฆ์ (เป็นการบูชาคุณพระสงฆ์)
จุดธูป 15 ดอก : ใช้สวดบูชาดวงชะตา เกี่ยวข้องกับธาตุ ตามกำลังของดาวจันทร์ (2)
จุดธูป 16 ดอก : เป็นการจุดธูปบูชาเทพชั้นสูง บูชาเทพชั้นครู หรือ พิธีกลางแจ้ง ที่มีการอัญเชิญเทวดา ที่สำคัญหมายถึงสวรรค์ 16 ชั้น
จุดธูป 17 ดอก : เป็นการเสริมดวงชะตา สวดเสริมดวงชะตา
จุดธูป 18 ดอก : ไม่นิยมจุด
จุดธูป 19 ดอก : บูชาเทวดาทั้ง 10 ทิศ
จุดธูป 21 ดอก : บูชาพระคุณของพ่อ การบูชาแม่พระธรณี
จุดธูป 32 ดอก : ใช้สวดชุมนุมเทวดาทั้ง 4 ทิศ การไหว้ 16 ชั้นฟ้า 15 ชั้นดินครับและ 1 โลกมนุษย์
จุดธูป 39 ดอก : การบูชาพระแม่โพสพ
จุดธูป 56 ดอก : เป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับบูชาคุณพระพุทธเจ้า
จุดธูป 108 ดอก : บูชาสิ่งสูงสุดทั่วทั้งโลกทุกชั้นฟ้า